期刊信息
曾用名:量子电子学
主办:中国光学学会基础光学专业委员会;中国科学院合肥物质科学家研究院
主管:中国科学院
ISSN:1007-5461
CN:34-1163/TN
语言:中文
周期:双月
影响因子:0.365217
数据库收录:
文摘杂志;北大核心期刊(2000版);北大核心期刊(2004版);北大核心期刊(2008版);北大核心期刊(2011版);北大核心期刊(2014版);北大核心期刊(2017版);化学文摘(网络版);中国科学引文数据库(2011-2012);中国科学引文数据库(2013-2014);中国科学引文数据库(2015-2016);中国科学引文数据库(2017-2018);中国科学引文数据库(2019-2020);日本科学技术振兴机构数据库;中国科技核心期刊;期刊分类:无线电电子学;物理学
期刊热词:
学术活动_第十三届全国光学前沿问题讨论会论文摘要集
量子电子网络营销参考文献(量子信息概念)(7)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】这要看指那一方面,不过猜测应该是对文明认可的角度吧。但我认为文明是否被世人认可,除了历史悠长最重要的是具有引领性。没有引领性再悠长的历史
这要看指那一方面,不过猜测应该是对文明认可的角度吧。但我认为文明是否被世人认可,除了历史悠长最重要的是具有引领性。没有引领性再悠长的历史也没有价值。
如同一个人活再久,生命没有任何价值又有什么意义呢?
而引领性必然体现在哲学思想、生产力发展两个方面。
所以,与其关注历史悠久,不如关注历史上哲学对世界生产力发展的推动。
而让人悲哀的正是因为我们根本没有认识到这个层面。对老祖宗留下的哲学瑰宝浑然不知,对文明对生产力极大发展的丰功伟绩浑然不觉,只剩下强调“历史悠久”这个执念,对文明并没有实质帮助。
比如,老子《道德经》是一部真正的哲学文献,它系统性详细的阐述了物质运动变化规律法则,揭示了事物内在规律细微末节的变化,甚至于揭示了“基本粒子、物质泯灭”概念。
深刻理解《道德经》,会很好解释和阐述相对论、波粒二象性、量子纠缠、反物质等等。
但由于它是“以事梳理”的手法描写哲学理念,造成世人根本没有弄懂它在说什么,更加没有明白它是一部了不起的哲学经典。而偶尔看到几句哲理就感觉自己很了不起,更多的情况是“道不可说、说不清楚”的声中陶醉。
问题是,还拒不认可《道德经》属于哲学思想。非要认可它是玄学,并认为玄学高于哲学。
这很让人无语,哲学相当于30岁后的人对世界的认知,而玄学相当于20岁前的人对世界的认知,当中还跨越了漫长的神学阶段。闭着眼睛都明白30岁后对世界的认知更加准确。
最让人发狂的是,把10多岁的“卦学”(易经)认知,当成的哲学思想体系,而且大力推广。与世界哲学思想叫板,这除了愚昧无知,只能是让人觉得悲哀。
明明老祖宗的文化绚丽多彩、苍劲有力,可这些不孝子却浑然不知,他们不明白《易经》之所以是“易经”就是因为其“善变性”才用变色龙蜥蜴之“蜴”命名,意为“变化不定之意”。
为何会“变化不定”?
因为,《易经》属于实践总结的结晶。与形成理论体系的哲学不可同日而语。之所以称为“卦学”,是因为每个实践总结用一个标签“挂起来”供人查阅,所以称“卦”。
而形成哲学思想体系的《道德经》国人却根本读不懂。这非常尴尬和遗憾。
若真的读懂《道德经》你会明白两千多年前,哲学思想已经前无古人后无来者。读懂“天下至柔驰骋天下至坚”,会明白基本粒子概念、微观世界、化学分析完全囊括;读懂“大道泛兮”,会明白“众道作用下的万事万物变化之理”,会明白物质与“道”的相互转化而明白“反物质”的本质,会明白“光的波粒二象”性正是“道物二元性”的体现,而“物道二元性”可以很好的解释“物质泯灭”现象……
但我们不去研究,而是“道不可说,说不清楚”,“道说清楚了就不是道”了……
等有一天西方弄明白了再反向输入,我们又会奴颜婢膝的顶礼膜拜。想想就让人痛心疾首……
关注我,你会真正明白文明的含义是什么。而不是一味地强调历史的“苍老”。
文章来源:《量子电子学报》 网址: http://www.lzdzxbzz.cn/zonghexinwen/2022/1208/1565.html
上一篇:可能被科学技术大学录取
下一篇:量子电子参考文献格式要求(量子计算机参考文