期刊信息
曾用名:量子电子学
主办:中国光学学会基础光学专业委员会;中国科学院合肥物质科学家研究院
主管:中国科学院
ISSN:1007-5461
CN:34-1163/TN
语言:中文
周期:双月
影响因子:0.365217
数据库收录:
文摘杂志;北大核心期刊(2000版);北大核心期刊(2004版);北大核心期刊(2008版);北大核心期刊(2011版);北大核心期刊(2014版);北大核心期刊(2017版);化学文摘(网络版);中国科学引文数据库(2011-2012);中国科学引文数据库(2013-2014);中国科学引文数据库(2015-2016);中国科学引文数据库(2017-2018);中国科学引文数据库(2019-2020);日本科学技术振兴机构数据库;中国科技核心期刊;期刊分类:无线电电子学;物理学
期刊热词:
学术活动_第十三届全国光学前沿问题讨论会论文摘要集
幻象地域隐喻审视论冉正万中短篇小说的异质化(3)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】洪治纲在《短篇小说·生活图谱·代际差异》中指出:“60后出生的作家们似乎并不在意通过短篇的写作,对现实矛盾或热点问题进行强烈的干预和批判。尽
洪治纲在《短篇小说·生活图谱·代际差异》中指出:“60后出生的作家们似乎并不在意通过短篇的写作,对现实矛盾或热点问题进行强烈的干预和批判。尽管他们也立足于日常生活的表达,但他们自觉地倾心于各种人生状态的书写,玩味各种隐秘而幽暗的人性冲突,捕捉日常伦理内部的精神肌理,袒露生活特有的生命情趣。”⑤冉正万用本土化的语言展现了作家对故土的依恋,在《青草出发的地方》创作谈中,作者说道:“我故乡的老农们,虽然没有什么知识,但他们知道的东西并不少,可以说,他们是一群没有知识但有文化的人,他们的智慧,并不比那些获得过很多文凭的人低多少。”⑥在《青草出发的地方》里,作者由衷地赞美冉姓坝祖先的幸福生活“我们的先人吃了那样的草,全都长得像画上的人儿一样标致,牙齿像星宿石一样又光又滑,生活一直都是平平静静的”。《树洞里的国王》以儿童的视角回忆了“我”虽然贫困但简单自由快乐忘却世俗的乡村生活:“如果我有房子,我会挖一个地道,把家和树洞连起来,这样我晚上就可以躲在密室里,想做什么就做什么。” 然而,作家虽然立足农村,但其视野却不为此而受限,他对读者有所期待,自己却常常悄然隐在幕后,不对小说中的事件或者人物做出的是非评判。在 《树洞里的国王》小说集里,主题几乎篇篇都指向了人的异化,“这些小说不是为了还原生活的真实,而是在出人意料的讲述中呈现人类心灵的黑暗与幽深,捕捉生命一闪而过的真相”⑦。作者描述异化,自己却没有发出反抗异化的声音。比如,《伤心的小南瓜之歌》描述的是乡村里一对中年夫妻的故事,11岁的儿子摘到了一个嫩南瓜,父亲想吃油炒的南瓜丝,而母亲舍不得用油只想煮素的,两人发生争吵,继而妻子威胁喝农药。丈夫以为妻子做假,冷漠视之导致妻子意外死亡进而内疚,恐惧并害怕妻子娘家人责怪,丈夫不相信大舅子的原谅和宽容,继而乘其不备将他用砖拍死。在这场一个由南瓜引发的血案的描述中,作者异常平静地叙述着死亡,也没有对人物性格、动机和心理做渲染和评价,然而开头象征着生命美好的描述“那天早晨露水很大,玉米叶上滴着露水,此滴答,彼也滴答,南瓜叶透明的粉刺上也积满了露水”和最后结尾 “他背对着杨昆球去放砖,杨昆球抓起旁边一把锄头,向他的头顶打去 ” 的语句形成了鲜明的对照, 让杨昆球被冷漠和猜忌异化了的人性跃然纸上,令读者扼腕叹息。作为60后的新锐小说家代表,冉正万避免自己流露主观情感,以熟悉的语言,含蓄地揭示出农村的陋习,农民的愚昧,用一种冷静、幽默的口吻呈现原生态的农村世界。这种方式给读者带来独特的阅读审美体验,在平淡与轻松过后让人反思故事背后的现象。
自“五四”以来,中国乡土小说得到空前的发展,鲁迅笔下的乡土笼罩着疾苦,作家怀揣着改造国民性的理想对乡土文明中的愚昧和落后进行了揭露;茅盾笔下的乡土仍然是被压迫下的乡土,但是我们看到了逐渐觉醒的农民;沈从文笔下的乡土洋溢着牧歌式的美好,当然也不乏作家对乡土某些陋习的批判;赵树理笔下的乡土中记述了逐步被新社会改造下的扬眉吐气的农民;及至当代,高晓声等作家的创作基本上也多以批判的锋芒对农民在农村变革中的命运变化进行解剖,对其不合时宜的文化心理特征进行批判。总之,无论尖锐还是温和,90年代以前的乡土小说中温情式的批判仍然是主旋律。到了90年代以后,由于城市现代化建设的全面发展,农村现状也发生了天翻地覆的变化,当下农民的生活和价值观也不像过去那样简单。“后乡村叙述,少了甚至没有了以前乡村小说的批判锋芒,作家退居幕后,客观展现当下农村的生存样态,让作品成为一个自足自为的整体。作家所关注的已不是过去批判性的、带有乌托邦式的对农民与农村的抒写,而是对后乡村性尤其是后农民性的考察。”⑧
从文学史的角度考察贵州乡土小说作家群,我们也可以发现这种惊人的吻合。蹇先艾的《水葬》立足这片贫瘠的土壤,对贵州边远地区恶习进行了深刻揭露。何士光透过山地生活,写出人们生命的坚韧,当然也有对农村陋习的批评和嘲弄,他们的作品中都闪耀着批判现实主义的光芒。随着社会和文学的发展,还有中国作家对西方作家的关注和接受,及至冉正万,作家已然摆脱了传统现实主义在揭示社会生活矛盾总要做出是非判断的模式,把目光投向现实,以小见大,以淳朴的眼光关照农村的发展与变化,在乡土里审视都市,在都市中关注农村,在秉承传统现实主义创作手法的同时,也学会融入某些西方创作手法。比如,冉正万对辛格坚持用民族语言创作的理念非常推崇,所以他的作品里洋溢着生动鲜活的方言。卡夫卡善于用荒诞的寓言象征表达异化,冉正万的小说里这样的表达方式也很常见。但是在追寻大师的足迹中,他始终将眼光定格在边远的山村,注重人们的精神世界,创造性地塑造了拥有丰富内心的贵州黔北农村的景象。他的笔下没有社会外在的浮躁气息,也没有作家焦灼或愤懑的主体情绪。他用异质性的叙事和审美方式建构作品的意义,这些意义隐藏在人性或生命的自然肌理中,甚至是包裹在某种幻象和寓言化的隐喻之中。
文章来源:《量子电子学报》 网址: http://www.lzdzxbzz.cn/qikandaodu/2021/0622/1066.html