期刊信息
曾用名:量子电子学
主办:中国光学学会基础光学专业委员会;中国科学院合肥物质科学家研究院
主管:中国科学院
ISSN:1007-5461
CN:34-1163/TN
语言:中文
周期:双月
影响因子:0.365217
数据库收录:
文摘杂志;北大核心期刊(2000版);北大核心期刊(2004版);北大核心期刊(2008版);北大核心期刊(2011版);北大核心期刊(2014版);北大核心期刊(2017版);化学文摘(网络版);中国科学引文数据库(2011-2012);中国科学引文数据库(2013-2014);中国科学引文数据库(2015-2016);中国科学引文数据库(2017-2018);中国科学引文数据库(2019-2020);日本科学技术振兴机构数据库;中国科技核心期刊;期刊分类:无线电电子学;物理学
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学术活动_第十三届全国光学前沿问题讨论会论文摘要集
超验信仰与科学的兴起和危机柏拉图主义和亚里(5)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】哥白尼革命就是在这样越来越浓厚的科学氛围中产生的。哥白尼于1543年出版了《天体运行论》(On the Revolutions),提出了日心说,颠覆了当时占据主流物理学
哥白尼革命就是在这样越来越浓厚的科学氛围中产生的。哥白尼于1543年出版了《天体运行论》(On the Revolutions),提出了日心说,颠覆了当时占据主流物理学界1500年的亚里士多德-托勒密地心说。哥白尼曾在之前出版的《纲要》(commentariolus)中说他对亚里士多德-托勒密地心说理论最不满的地方就是托勒密设定的偏心匀速点,认为这个设置为理论解释天体运动带来了困难和矛盾。
哥白尼的科学革命得到了不少科学家的支持。开普勒提出椭圆轨道理论对哥白尼的日心说作了更精密的修正。伽利略在解释《圣经》所说的约书亚要求上帝让太阳停止转动半天的经文的时候,认为日心说比地心说更能支持这个神迹。因为日心说认为太阳是围绕自己的轴心自转,而不围绕其他行星旋转。太阳如果自转停止,整个太阳系的行星就跟着停下来,不会影响到其他行星的运动轨道。而地心说认为太阳和其他行星围绕着地球旋转,如果太阳停下来,势必与其他围绕地球旋转的行星发生碰撞[8](,124)。伽利略还在比萨斜塔上让不同重量的物体同时落到地面,从而颠覆了亚里士多德认为重的物体要比轻的物体跌落的速度更快的自然位置学说。后来牛顿的万有引力定律则彻底否定了自然位置学说。
这些数学家兼实验科学家强调数学的应用价值是对毕达哥多拉斯和柏拉图思想的回归。哥白尼的日心说和开普勒的椭圆轨道理论都是回归柏拉图的几何天体论的体现。伽利略虽然接受了一部分的亚里士多德经验主义理论,但是也重视柏拉图思想。德国近代新康德主义哲学家卡西尔(Ernst Carssirer)认为伽利略对数学的重新重视是在摆脱亚里士多德的经验论的影响而试图回归柏拉图主义。这些科学家的理论在早期受到了罗马教廷和主要大学的抵制,因为亚里士多德的理论是基督教和大学的主要理论基础。[9]
著名天文学家布鲁诺(Giordano Bruno)认为上帝是全能和无限的,他提出了宇宙无限论,即多重宇宙论,从而否定了亚里士多德的宇宙有限论。在大约同一个时期,16世纪的著名耶稣会天文学家Christopher Clavius通过对彗星的观测和测验,计算出彗星在天空所处的位置在月球之上,从而否定了亚里士多德的天上地上二分法,颠覆了受亚里士多德主义影响很深的经院物理学理论。
哥白尼和伽利略的科学革命进一步推动了唯理论(rationalism)和经验论(empiricism)的激烈辩论,最终推动了近代科学的重要发展。唯理论认为,人类的科学知识主要不是通过感性经验来获得,而是通过其他途径获得;感官经验可能有助于启动我们的知识,但不会为我们提供可靠的知识。人类的灵魂先于肉体而存在,灵魂在进入肉体之前就拥有先验知识,而且由于上帝的干预而使得人类拥有更多的先验知识。具体地说,唯理论认为人类可以有三个途径来获得知识:(1)通过直觉和建立在直觉基础上的演绎推理。(2)通过内在于理性的天生知识而获得,而不需要经过感官经验。比如数学和几何知识。(3)理性包含有内在或天生的概念,它们可以为科学研究提供先验性知识。这些天生的知识或概念可以作为科学研究的前提假设,而不能被感性经验所证明。比如他们认为上帝的概念是人与生俱来的。很明显,唯理论的知识论受到了柏拉图的理念论和回忆论的很大影响。笛卡尔、莱布尼茨和斯宾诺莎是唯理论的主要代表。
笛卡尔是近代哲学和自然科学的开拓者和奠基者。他认为当时的哲学和科学受亚里士多德和经院哲学影响太大,但人类通过感官经验而获得的知识是不可靠的。他试图摆脱经院哲学的影响而重新建立形而上学和科学。他认为现代哲学需要重新建立最基本的原则,类似于欧几里德几何的公理。他的《第一哲学沉思录》是他重建形而上学的最重要著作。在这部著作中,他通过质疑所有现有的经验知识而将所有经验知识全部推翻,重新了建立最基本的形而上学原则。笛卡尔的质疑方法就像建筑工地上的推土机一样,只有用它来推倒和铲平所有的现有建筑物才能重新建立新的高楼大厦。他主张,人之所以知道太阳星星月亮的存在是通过人的感官获知的,所以是不可靠的。而欧几里德几何是通过人类的心智推理出来的,而不通过感官经验获得的,所以才是真实可信的。他提出了“我思故我在”(cogito ergo sum)的著名命题。人可以怀疑一切,包括上帝以及周围的世界,唯独不能怀疑自己的心智的存在。自己在怀疑一切时候就证明自己在思想,也就是自己是真实的存在。这个思的主体就是人的心智(nous,intellect)。也就是说,只有人的心智才是绝对存在,绝对真实可靠的,是不需要证明的。
文章来源:《量子电子学报》 网址: http://www.lzdzxbzz.cn/qikandaodu/2021/0414/779.html
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